ĂN CHAY trong ĐẠO PHẬT
Khi bạn bị một lưỡi dao cứa vào tay, bạn cảm thấy đau đớn, từ kinh nghiệm ấy bạn nghĩ tới chuyện nếu một lưỡi dao cứa vào cổ bạn thì sao? chỉ tưởng tượng thôi chắc bạn cũng rùng mình.

Bạn liên tưởng tới lưỡi dao cứa vào cổ con gà, con heo... chúng không nói được, nhưng chúng cũng biết quang quác, eng éc... vì đau đớn. Nếu bạn cảm thông, thương xót tới những con vật (nói chung là chúng sinh) bị đau đớn khi bị làm thịt như thế, thì bạn bớt ăn hay bỏ ăn thịt loài vật, để bỏ đi
một trong những nguyên nhân gây ra đau khổ cho chúng sinh... Đó là ĂN CHAY. Ăn chay là một cách để tập lòng thương chúng sinh, hay là lòng từ bi, trong đó thương yêu người là một điều quan trọng. Không biết tới sự đau đớn của người khác mà nói tới thương loài vật là không trọn vẹn lòng từ bi.

Có một
người kia, trong ngày ăn chay, vô ý ăn trúng một món không phải là chay, thế là dằn vặt đau khổ, vì sợ mắc tội,... Có tội chăng ? Chẳng tội tình gì cả, nếu lòng người ấy biết thương người thương vật.
Trong cuộc đời đức Phật, ngài thường hay nói tới hai chữ từ bi, chứ ít (hay không ?) nghe ngài nói tới chuyện ăn chay.

Kinh Pháp Cú kệ 129 và 130 nói rằng, "Tất cả đều sợ hãi trước hiểm nguy, tất cả đều quý trọng đời sống. Hãy lấy lòng ta suy lòng người. Không nên giết, cũng không nên làm cho kẻ khác bị giết".

Trong kệ 131: "Kẻ nào tìm hạnh phúc cho mình bằng cách hành hạ chúng sinh khác -- cũng mong cầu hạnh phúc --, kẻ ấy sẽ không được hạnh phúc".

Ngũ giới nói đừng sát sanh.

Tình thương yêu hay từ bi mới là chính đối với đạo Phật, nằm trong tứ vô lượng tâm "từ, bi, hỷ, xả".  Có tình thương thì giảm được tâm ác, bớt được lòng tham sân si, giải nghĩa như sau:
 
-- Từ : lòng thương người, và có thể nói rộng ra là thương chúng sinh.
-- Bi : lòng đau xót với nỗi đau của người khác, của chúng sinh, khiến ta có ý muốn và hành động giúp đỡ, làm bớt nỗi đau của họ (mang cùng ý nghĩa "khóc cùng kẻ khóc" trong Ki-tô giáo)
-- Hỷ : lòng vui với sự thành đạt của người khác (mang cùng ý nghĩa "vui cùng người vui" trong Kinh Thánh) ,không ghen tị mà còn vui khi thấy người khác thành đạt, hạnh phúc.
-- Xả : Buông bỏ những thứ ta muốn lôi kéo hay chiếm giữ cho TA, phát sinh bởi lòng tham, sân, si, kiêu mạn, ganh tị ...; Cũng chính là buông bỏ cái TA, buông bỏ oán hận (giữ lòng tha thứ).

Hợp lại của bốn từ đều mang một ý nghĩa "vì người" hay “vị tha”. Nội dung cũng giống như hai chữ Tình Yêu trong Ki-tô giáo. Sống vị tha không vị kỷ là "thương người như thể thương thân", là đau cùng cái đau của người (hay chúng sinh), vui cùng cái vui của người (hay chúng sinh), như vậy thì không còn tham, sân, si, kiêu mạn, ganh tị nữa 
 
Đức Phật nói: "Đồng nghĩa với Niết bàn giới, này các Tỷ kheo, là nhiếp phục tham, nhiếp phục sân, nhiếp phục si. Cũng được gọi là đoạn tận  các lậu hoặc."
 

Cung Đàn
Aug/2009

Home          Top



This website is powered by TipTopWebsite.com