**The music player will show here on your website**
TORNA A SURRIENTO (Ernesto De Curtis)
(BẾN XƯA - Lời Việt và tiếng đàn của Thanh Trang)
TRỞ VỀ BẾN XƯA
Một là thiện hai là bất thiện, còn Phật tánh chẳng phải thiện chẳng phải bất thiện (Lời Đức Phật) ─ Khi ông Adam biết "phân biệt thiện ác" thì bị đuổi ra khỏi vườn Ê-đen (Sáng Thế Ký) ─ Không thiện, không ác là cái thể của tâm (Vương Dương Minh) ─ Điều lành (thiện) điều dữ (ác) tuy là khác nhau, chớ cái bản tánh không hai (Huệ Năng).
Cái "bản tâm" hay "bản tánh", cái tâm khởi đầu của con người, vốn không ác nên cũng chẳng có thiện, do đó cũng không có phân biệt thiện ác, bởi ý niệm thiện chỉ có khi cái ác đã phát sinh. Nay chúng ta biết thiện biết ác, là đã xa rời cái "bản tâm" rồi. Nếu ví cái "bản tâm" là bến bờ êm đềm xưa ta đã xa rời, thì nay ta lại tìm đường để "Trở Về Bến Xưa" ấy, hay "Hồi Đầu Thị Ngạn" , hay "Phản Bổn Hoàn Nguyên", cũng là tìm lại vườn Ê-đen, thiên đường đánh mất.
Những câu nói về thiện ác nêu trên tuy có một vẻ như nghịch lý, nhưng mà khi suy nghĩ thêm thì thấy cũng có vẻ... thuận lý, nên ghi lại vài suy nghĩ riêng về điểm này, và liên hệ tới những niềm tin khác nơi tôn giáo. Cũng từ đó, có cảm nghĩ rằng, tuy mỗi tôn giáo là một con đường, nhưng các con đường hình như cùng đi tới một cái đích, nên tò mò thử tìm xem cái đích chung ấy là gì..."Viết để mà... chơi" thôi! Và nếu có qúy vị nào lỡ ghé mắt qua thì cũng chỉ "đọc để... mà chơi" thôi! Trước hết xin tự giới thiệu:.jpg)
Đây là người viết.
Nhân sinh ba vạn sáu nghìn thôi,
Ba vạn tiêu nhăng đã hết rồi!
Còn lại sáu nghìn đâu là mấy,
Ngẫm đời kim cổ "viết... mà chơi".
"chế" lại từ bốn câu thơ dưới đây của Uy Viễn tướng công Nguyễn Công Trứ:
Nhân sinh ba vạn sáu nghìn thôi,
Vạn sáu tiêu nhăng hết cả rồi!
Nhắn con tạo hóa xoay thời lại,
Để khách tang bồng rộng đất chơi.
-ooo-
Phùng Đức
MỤC LỤC:
Số lần qúy khách ghé thăm: 5884